Шеппинг Д. «Мифы славянского язычества». 1849 год.

Первый труд ученого-этнографа Дмитрия Шеппинга об особенностях мифологии славян. Автор систематизирует языческих славянских богов по категориям: домовые духи, боги растительного царства, боги неорганической природы, боги неба, боги небесных светил, боги атмосферы, боги огня и войны.Отдельная глава посвящена праздникам и времяисчислению древних славян. «Когда реки после разлития войдут в берега, когда рощи зазеленеют и звери, скрывавшиеся в них, начнут плодиться, тогда подходят праздники русалок, мавок, леснянок, леших и вообще богов чувственного плодородия. Еще до сих пор в России неделя от седьмицы святых отцов носит имя русальной недели, первый же понедельник после Троицы называется русальными проводами. Но преимущественно день, посвященный русалкам, это день зеленой недели. В это время русалки пользуются полной свободой бегать по полям и рощам, чтобы вдоволь наплясаться на целый год; утопленницы нередко в эти дни посещают своих родителей… Никто не осмеливается в это время купаться, кроме киевских ведьм, и в лес ходят только с полынью и зарею, предохраняющими от невыносимых щекотаний русалок».